کعب الاحبار مهره نفوذی یهود در اسلام
کعبالاحبار، عالم یهودی که سالها پس از مرگ پیامبر (ص) مسلمان شد، نهتنها به سازمان حکومت نفوذ کرد و سران حکومت را مشتری «اسرائیلیات» خود ساخت، بلکه با ترویج تحریفات و خرافات، عملاً یهودیت را در پوشش اسلام به جامعه تزریق نمود.
به عدالت خدا شک نکنید؛ دشمن شکست میخورد و حسرت میبرد
قدرتهای پوشالی شاید در دنیا ماندگار به نظر برسند، اما قرآن از روزی خبر میدهد که همه محاسبات فرو میریزد و حقیقت آشکار میشود. سوره زمر با ترسیم صحنههای قیامت نشان میدهد که عدالت الهی قطعی است، دشمنان حق سرانجام با نتیجه اعمال خود روبهرو میشوند و حسرت میخورند.
نحوه خواندن نماز حاجت روز پنج شنبه
بیشتر ما انسان ها، آمال و آرزوها و خواسته هایی داریم که برای رسیدن به آنها، دنبال راه حلّی مطمئن می گردیم. البته که کار و تلاش، مطمئن ترین راه برای رسیدن به مقصود است، امّا، گاهی اوقات، با وجود کار و تلاش نیز، رسیدن به مقصود دشوار می شود. در این اوقات است که تعالیم و آموزه های دینی، راهگشا می شوند و مسیر توکل و توسل را به ما نشان می دهند.
«نبرد نامداران»؛ روایت وفاق ملی از دل اسطورهها
بازی «نبرد نامداران» با گردهمآوری قهرمانان اساطیری و تاریخی ایران، بازی استراتژیک موبایلی محسوب میشود و تصویری از وفاق و همبستگی ملی را بازآفرینی کرده است.
چرا در نماز، باید رو به قبله بایستیم؟
وجود و حضور خداوند متعال به تصریح آیات قرآن منحصر در هیچ جهت و جای خاصّ نیست و این محدودیّت جسمانی انسان است که او را ناگزیر می کند که برای عبادت در نهایت به جهتی رو کند. دین اسلام نیز از این ظرفیّت در جهت همبستگی و اتّحاد مسلمانان بهره برداری نموده و مسلمانان را مکلّف کرده تا برای عبادت به طرف خانه کعبه به نماز بایستند؛ بنایی که قدیمی ترین مرکز توحید است. مسلما بزرگداشت کعبه بزرگداشت توحید و یکتاپرستی و خداپرستی است.
چگونه در دنیا و آخرت همراه با اهلبیت علیهمالسلام باشیم
حضرت آیت الله جوادی آملی گفتند: به مقام امام رسیدن ممکن نیست،اما به مقام شاگردان آنها رسیدن میسور است. آنها هم افراد عادی بودند که به اینجا رسیدند.
چرا امام سجاد (ع) فرمودند من فرزند مکه و منا هستم؟
آموزههای رفتاری امام سجاد (ع) در بیان آیتالله جوادی آملی: دستی که به سوی خدا دراز شود، یقیناً خالی بر نمی گردد و دستی که عطای الهی را دریافت کرد، گرامی است، لذا خوب است آن را به صورت یا به سر بکشد.
احسان؛ فراتر از احسان/ بازخوانی جلوههای اخلاق اجتماعی در جامعه دینی
در عصری که روابط انسانی بیش از هر زمان دیگر نیازمند دگرگونی اخلاقی و معنوی است، «احسان» بهعنوان یکی از والاترین ارزشهای اخلاق اجتماعی دینی، نقش بنیادینی در ساختار و پیشبرد جامعه ایفا میکند. این مقاله، ضمن بررسی معنای احسان و ریشههای قرآنی و روایی آن، به تأثیرات گسترده و کارکردهای اجتماعی این فضیلت الهی میپردازد و شیوههای نهادینهسازی آن را در جامعه دینی بازخوانی میکند.
احسان؛ فراتر از احسان/ بازخوانی جلوههای اخلاق اجتماعی در جامعه دینی
شیوه جذب نیرو در انجمن حجتیه
روشهای جذب در انجمن حجتیه مبتنی بر فرآیندی آرام، تدریجی و لایهلایه است؛ فرآیندی که از نزدیکترین حلقههای اجتماعی افراد، بهویژه خانواده، مدرسه و مسجد آغاز میشود و «جذب نیرو» را به مأموریتی دائمی برای اعضای این تشکیلات تبدیل میکند.
استهزای پیامبران به حسرتی بزرگ ختم میشود
یک پژوهشگر قرآن با اشاره به آیه ۳٠ سوره یاسین گفت: این آیه نشان میدهد که استهزای پیامبران، سنتی دائمی در تاریخ بشر بوده و هشدار میدهد که عبرتگیری از سرنوشت گذشتگان و پایبندی به آموزههای الهی، یگانه راه پیشگیری از حسرت و هلاکت ابدی است.